正月十五,云南大理弥渡县密祉镇迎来一年一度的元宵花灯盛会。锣鼓声从清晨响到日暮,龙灯翻腾,旱船游弋。当地流传着一句俗语:“十个弥渡人,九个会唱灯。”这句话在盛会中再次得到印证。
弥渡县拥有两项国家级非遗——花灯戏和弥渡民歌,花灯戏唱腔多取自民歌曲调。弥渡民歌形成于明末清初,延续近400年。一种地方民间艺术何以传承至今?非遗弥渡民歌州级代表性传承人、花灯剧团团长周美润道出答案:独特的地理位置是关键。
弥渡地处大理东南,是滇西交通要冲、茶马古道必经之地。历史上中原文化与本土南诏文化在此交融,南来北往的马帮不仅带来商贸繁荣,也带来各地谣曲。汉族、白族、彝族、回族等民族文化交汇叠置,形成兼融多民族特色的民歌风格。经几代文艺工作者整理,弥渡民歌曲调达400多首,《小河淌水》《十大姐》《绣荷包》《弥渡山歌》等广为传唱。
古道往来造就了弥渡民歌开放融合的基因,深厚的群众基础则是它绵延不绝的土壤。周美润说:“不只是传承人在传承,老百姓都在传承。30人以上的群众花灯队,我们有上千支。”
近年来,当地保护力度持续加大。《大理白族自治州人民代表大会常务委员会关于弥渡民歌保护传承的决定》正式施行,为保护传承提供法治保障。同时,“花灯民歌进校园”工程、乡土教材编写、“百户花灯世家”“百名传承人”命名等举措,构建起较为完整的保护体系。
《弥渡山歌》近期在短视频平台再度走红,摇滚版、电音版相继出现,成为现代舞、街舞的背景音乐,手势舞也吸引大量年轻用户跟拍。有担忧声音认为,改编可能冲淡地域韵味、模糊文化辨识度。
对此,周美润并不焦虑,反而乐见其成。“因为大家喜欢,才会去改编、再创作,这说明我们的民歌仍有强大生命力。”在他看来,只要核心旋律和文化根脉还在,表达方式的变化并不可怕。“这与百年前古道带来的旋律融合,本质并无不同。《小河淌水》也是尹宜公改编自《放羊调》《月亮出来亮弯弯》后走向世界。如果不允许改编,就没有今天的‘东方小夜曲’。”
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